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19 jul 2018

La canastita de la ducha



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Escuchaba ayer a Joaquin Sabina cantando “Y no perdí una hija, gané un cuarto de baño” y me puse a reflexionar sobre el significado.

Sabina no es de los mas crípticos, no es Spinetta. Tampoco es Arjona.

Claro. Las mujeres de la casa -pensé- se apoderan, se adueñan, del canastito de la ducha. Mi amigo Sisoco, creyó que poniendo una canastita adicional, solucionaba su problema de “espacio vital” al mejor estilo Hitler.

Error, si pones siete canastitas en la ducha, la población femenina del hogar, que va de uno a N individuos, va a apoderarse del 9.5% del total de las canastas, es ley. Dejándole al/los masculinos el 5% restante para la afeitadora descartable de 6 hojas y ese minúsculo resto de jabón blanco que llegó -suponemos- para ser jabón para ropa interior, pero que sufrió una curiosa metamorfosis a: shampoó, crema de enjuague, crema de afeitar, jabón de tocador y treinta usos mas, tan nobles como extraños.

El solo pensar una incursión en el otro 9.5 de el/los canastos ya mete miedito. Se me hace como asomarse por una puerta a un escenario no conocido del Call Of Dutty.

Además del peligro de violar la prohibición tácita de tocar los envases femeninos, lo de verdad complicado es leerlos.

Hay una explicación por el lado de los costos. Eso que usa él, que viene normalmente en envases de cinco litros, cuesta veinte pesos, el de ella es un envase de 100 cc y cuesta doscientos veinte. Es comprensible la prohibición bíblica.

Con los cabellos semi enjuagados, con restos porfiados de jabón blanco, el intentar descubrir por sistema braile el contenido de eso que es pote, o frasco, o botella plástica, de formato algo obsceno, es una aventura de por si.

Lo realmente interesante comienza al abrir los ojos. ¡Guau!

La etiqueta -alguna de ellas, ya que tiene no menos de cinco- es prolífica en letras.

El lee beneficios, sitios web, likes de facebook, twitter, teléfonos del call center, advertencias, donde concurrir en caso de ingestión, recomendaciones de expertos, de otros usuarios, vemos que es para cabellos secos, con puntas floreadas, tratados con tintura, pero en ningún lugar dice si es shampoo o crema de enjuague o baño de crema o savia para el cuerpo o cabernet sauvignon.

Hay una confabulación de todos los laboratorios. ¡A mi no me joden!

Uno teme algún elemento corrosivo que entre en contacto con zonas sensibles del cuerpo, del tipo ojos o lugares peores.

Le lectura se dificulta por ingreso involuntario de jabón en los ojos y la pequeñez de las letras.

Descubre el pobre gil la inutilidad del método de lectura elegido, el zigzagueante de izquierda a derecha, la elección de los títulos, la búsqueda de patrones.

Hay un placer enfermo al alcanzar la meta. Un:

- La Tenes Adentro, botella plástica-

De grito ahogado, lágrimas de alegría.

Leer en un rinconcito, pequeñas las letritas, en un color demasiado confundido con el fondo CREMA DE ENJUAGUE.

Justo cuando una de esas femeninas de la casa grita de la cocina:

- Sisoco- ¿Estás bien?

Sabemos que imaginan que hacemos lo que Kevin Spacey en la primera escena de American Beauty, por lo que contestamos un Bien con la mejor voz que podemos producir entre la lluvia, el jabón y los sentimientos de indefensión mesclada con alegría.

Quedan no mas de treinta litros de agua en el termotanque, una variable que no pierde el bañohabiente, en ningún momento de vista, a pesar de realizar múltiples tareas simultaneas.

Da vuelta el envase de la crema de enjuague y da con el segundo universal antropológico de los cestitos de ducha. El ochenta porciento de los envases están vacíos.

Es mas, hay una tendencia a hacerlos cada vez mas grandes. Creo que hay ya damajuanas de crema enjuague. De existir estos, también estaría uno vacío al borde de la ducha.

En esa inspección bastante a disgusto, totalmente improvisada, en la convicción que al termotanque le quedan veinte litros para el enjuague, hay quien descubre crema de enjuague para cabellos que no corresponden con ninguna de las tipologías del hogar y comienza otra paranoia: La patadelanez.

La economía mundial ha hecho un giro a la producción de mas artículos para el exterior que para el interior.

Una inspección ocular por el super o el hipermercado nos anoticia de los dos metros cuadrados dedicados a los dentífricos versus los sesenta destinados a los cabellos.

Nos convencieron que el cabello es treinta veces mas importante que los dientes. Creen que somos pelotudos. Nosotros también.

Hay un giro a lo exclusivamente estético, imagino un diálogo en el super con un envase en la mano

- Boludo, esto tiene Aspartamo-

- Si -Responde el interlocutor- ¿Y que tiene?

- Es cancerígeno -Continúa el primero-

- Ok. Pero no engorda-

Creíamos, erroneamente, que era una característica exclusivamente femenina, por aquello de “La sociedad de consumo” de Baudrillard. Pero el capitalismo ha multiplicado el poder de fuego, al intercambiar las “necesidades” ahora vemos canastos de baño inundado de productos estéticos para el varón metrosexual, que se precie de tal.

Hasta hace no mucho tiempo, había sectores arquitectónicos del hogar destinados a almacenar cosas destinadas al interior de los organismos.

La Despensa, era un resabio de la épocas en que la guerra era una posibilidad real.

Otro sector topológico de un hogar era la biblioteca. Una casa sin biblioteca es como un “Rio sin puentes” al decir de Vinicius. Imagino un comedor sin una biblioteca y siento pena, como de desnudez involuntaria.

Ustedes podrán argumentar que no hay mas guerras y que toda la información ahora esta online.

Yo soy de la vieja guardia, prefiero verlo al backup. Prefiero la tranquilidad de ver las latas de tomates apiladas y los libros a la vista. Puede que no vengan guerras a corto plazo, pero le tengo un miedo bastante fundado a que toda la info esté en manos de google, facebook, yahoo.

Leì en 1984 de Orwell que aquel que maneje el presente, maneja el futuro y el pasado. El ministerio de la información donde trabaja el bueno de Smith.

Infojus esta borrando el trabajo de años, tal vez décadas. No estoy tan loco. Sabemos que las derechas siempre fueron afectas a incendiar bibliotecas. El emperador que unificó los nueve reinos de Qin (China) según Borges, ordenó borrar toda la historia para ocultar la infamia de su madre. La corona española y la iglesia católica, quemaron la biblioteca de Tenochtitlan, porque sus libros contradecían las enseñanzas de Jesús, los romanos, la de Alejandría donde se acumulaba todo el saber antiguo.

Las nuevas autoridades de Infojus están “quemando” el pasado, porque los incrimina en causas penales y en bombardeos de plazas públicas. Al ser una biblioteca virtual, el humo también es virtual, no se ve. Pero la información desaparece lo mismo.

Mientras tanto, nosotros nos preocupamos por el cabello seco y por la grasa acumulada en el abdomen.

5 sept 2013

Clave del exito

Odiseo Torres y sus relaciones maritales

 
- La única forma para hacer duradero un matrimonio -Sugiere magnánimo Odiseo Torres igual a un dios, índice golpeteando en la mesa- es un buen balance.

-¿Números? -Pregunta inocente Sisoco García, voz de su conciencia- Si Te referís a llevar bien las cuentas, ese nunca fue tu caso-

- De ser asi, mi buen amigo, ello explicaría en gran medida mis reiterados fracasos afectivos, pero no es así, debo advertiros -Abandona la actividad de afirmación de las palabras golpeando la mesa-  

Mirada inquisitiva de su par y confidente Sisoco García, sabedor de la escaramuza de la que va a ser víctima. 

- Hay, creo adivinar, una necesidad de asignar alícuotas de valor a: la cama, la mesa, el living y el baño.  Debe repartirse de forma equitativa estas categorías -Vuelve a la carga con palabras extrañas-

- Comparto plenamente, un tiempo para la charla con la pareja en el living, otro para disfrutar de la comida, otro tiempo para el amor en la cama y otro para la intimidad del yo, que es el caso del baño. Un veinticinco porciento para cada uno.

- ¿Que? TASLOCO -Ojos sobresaltados- Siempre es sexo.  Lo que te digo es que hay que repartirse entre el baño, la cama, los sillones del living y la mesada de la cocina.

12 may 2013

Lemiteliusansin - Prefacio



Esfuérzate en ser un re-loco, de lo contrario terminarás convertido en un re-cuerdo.

Individuos hay -y hubo- sobre el orbe, que justifican el movimiento de rotación de la esfera celeste con su sola presencia, ora por hermosura, por la hermosura que siembran en el mundo a su paso, por la hermosura que transmiten en con el verbo, maravillados de la hermosura que les muestra la realidad, porque no ven con los mismos ojos que el resto de los mortales; ora su bondad, ora su fe inquebrantable y debemos dejarlos deambular ese (su) y no otros mundos, en el ejercicio de ese verbo, que es un acto de lucha, narrar otra realidad es un acto revolucionario.
Para ciertas culturas son santos, para otras héroes, para otras, justos. Dice Silvio Rodriguez que dice Bretch que son imprescindibles.
Muchísimos de esos increíbles seres, me han honrado con su persona “en el lento ejercicio de los días”, con lo mas importante que tenían: su verbo, su amistad; merecen por ello sobradamente mi rescate escrito, por ser lo único con cual poder honrar tal dignidad, porque ya son parte de mí, en la huella que deja su recuerdo; se cruzaron en ese camino que yo transitaba convirtiéndose en “hermanos que se eligen”. Valga este escrito a modo de magro homenaje a toda esa gente. sin la cual el mundo posiblemente girara, pero seguramente no podríamos llamarlo mundo.
Exite una doctrina que apunta “el solo hecho de nacer, condena a la estirpe humana a la fatalidad”.
El mito cristiano encontró la barroca figura del pecado original para dibujar esta fatalidad, por mucho que lo neguemos, la cereza del final terreno está presente en cada segundo de existencia. Nos anoticia de esto, la partida de los que queremos, nos recuerda que no se trata de un hecho eventual cualquiera, distraemos nuestro yo procurando teñir con virtudes lo que nos toca vivir, haciendo siempre a un lado aquella fatalidad latente.
Otra doctrina ve en nuestro paso por la tierra, un regalo inmerecido y que debemos corresponder a ese presente divino, festejando el tiempo que compartimos con aquellos, y tratando de hacer llevadero el presente de los que quedan. Esto pretende cumplir con ambos preceptos al mismo tiempo, haciendo que sonrías al recorrer esta caricatura narrada.

22 mar 2013

Animus Vivendi


Es bastante difícil imaginar a alguien que acepte vivir en una ciudad donde el control bromatológico de lo que llevamos a nuestras sensibles gargantas, la salubridad del agua, el ruido que infesta nuestros oídos, el cauce de los ríos de estiercol y miles de beldades similares esté en manos de MESTRITO.

Ramon Mestre jr.

-¿Quién en su sano juicio aceptaría ponerse -él y su progenie- en manos de alguien con esa cara de personaje Tarantinesco? -Inquiere Odiseo Torres a su par en comunidad de ideales, Sisoco García, varón sin mácula-
Respuesta. Solo un pelotudo como YO.
Ambos cruzan miradas a segundos de descargar el llanto. 

-¿De qué se reia Kamerath? –Pregunta Jacinto, aludiendo a su eterna sonrisa televisiva-
-¿No te diste cuenta aún? –dijo sorprendido- Te hacía mas inteligente. De vos se ríe, pelotudo. De mi, nosotros, vosotros y ellos. Se desparrama de risa.

Algo me llama hoy mucho la atencion y es el poco cuidado que se merecen las calles v veredas de la ciudad respecto de los detritos cloacalea que deberian correr entubados y no sobre la via publica, no solo por los aromas sino por la salpicatura de la que somos victimas involuntarias los ciclistas.

29 may 2011

Tansilvania

Transilvania


Según la voz popular, el conde Vlad Tepez -luego Drácula- no alcanza a ver su imagen reflejada en los espejos, se ha hecho de ello un lugar común, pero la verdad es muy otra. 

 Un amigo ocasional transilvano, sostiene que la aversión experimentada por este personaje de paladar sofisticado, es hacia lo que observó con horror1 una vez que se contempló al espejo en el siglo XVII: ALUCARD. 

Experimentó cierto miedo, tal vez atisbó un flash futuro.  Pareciera que sufrió un rechazo similar al producido por el ajo, como si su nombre y todo su esfuerzo en labrarse su bien ganada fama, pareciera aludir a lo que siglos mas tarde sería la marca registrada de una tarjeta de crédito, bancos yankees, inversiones, notebooks, teléfonos portátiles con mil funciones y corbatas de seda. Toda una vergüenza más que suficiente.

El segundo y no menor de los tópicos de la cultura vampiril, es la eternidad en la que se desenvuelven, no podemos decir “viven” estos llamados vampiros, es muy otra a la narrada por Bram Stoker, no sin antes detenernos en ese detalle no menor, el fuego eterno, particularmente no me resulta para nada distinto del bien eterno, cuando lo que asusta, es la eternidad per se.

Concluido el comentario malvado, dejo al lector en libertad de continuar. 

El eufemismo al que alude Stoker es a la sangre humana de la que viven muy bien esos bancos que prefiguró el conde en el espejo, prestándole dineros a los países del tercer mundo. Cierta vez di con una definición, un banco es "un tipo que te presta un paraguas que no necesitas, y te lo pide cuando llueve".

1 Que Drácula experimente horror sería una horrorosa tautología, veremos.